4日上昼，马英九先生率台湾后生在陕西省黄陵县插足了“甲辰（2024）年晴朗公祭轩辕黄帝典礼”活动。

看成中华英才东说念主文初祖轩辕黄帝的陵园，黄帝陵被众东说念主称为“中华第一陵”。晴朗公祭轩辕黄帝，是中华儿女溯源、寻根、凝心、铸魂的传统盛典。上世纪80年代以来，每年齐有多半港澳台本家及外洋华裔华东说念主到访祭拜。连年来，中国国民党前副主席蒋孝严、荣誉主席连战及夫东说念主连方瑀、前主席吴伯雄和新党前主席郁慕明、亲民党主席宋楚瑜等台湾着名东说念主士，齐曾率团到此谒陵祭祖。

关于马英九来说，祭拜黄帝陵并不生分，他在担任台湾地区指导东说念主的8年间，曾6度在台北主握“遥祭”黄帝陵典礼。要知说念，在他之前，这项典礼齐是由台湾地区内务部门认真东说念主主握的，而马英九约束常规，升迁了“遥祭”的规格与影响，其对中华传统文化的瞻仰可见一斑。

自1951年起，台湾当局每年晴朗齐要举行“‘遥祭’黄帝陵典礼”，以为“该项典礼之举办，具有记住并阐扬中华英才慎终追远、衣锦荣归的传统良习之深刻瞻仰瞻仰”。况且，“遥祭”典礼与大陆的祭祖典礼区别不大，也包括了击饱读鸣钟、恭读祭文、鞠躬打听等体式。

“遥祭”虽遥，却是割舍不断的情谊纽带，意味着两岸同属一个中国，两岸本家齐是中国东说念主。正因如斯，典礼也成为“台独”的肉中刺、肉中刺。民进党当局2016年上台后，自2017年起变相取消了每年一度的“遥祭”典礼，“去中国化”、数典忘祖的边幅昭然若揭。在此配景下，马英九先生带着一众台湾后生到黄帝陵打听，显得异常绝顶。

晴朗节祭拜祖宗是两岸本家共同的习俗。昨年亦然在晴朗时节，73岁的马英九第一次来到湖南湘潭梓里祭祖，他用家乡话说出“湘潭伢子总结了”，令东说念主泪目。

从“眷属”到“民族”，无论台湾模式怎样演变，台湾本家跨过海峡祭拜黄帝陵从未拒绝，他们每个东说念主齐在以内容行动招供两岸同宗同源，是对中国东说念主身份的体认，亦然对“台独”势力割裂两岸血脉亲情的顽抗。马英九昨年头度“登陆”时，岛内有超七成行家握乐见格调，本年也同样获取了台湾社会各界的庸俗因循，以为此举有助于为面前殷切的台海模式降温。这响应出的，恰是岛内要和平不要战斗、要发展不要衰竭、要不异不要分离、要合营不要对抗的主流人心。惟有这么的人心在，两岸干系的但愿就在。

黄帝陵西侧有一派“想源林”，取自“衣锦荣归”之意，寓意台湾与大陆同祖、同根、同源。本年，马英九带着台湾学子在这里种下桥山柏，为黄帝陵再添新绿，也为两岸改日再添流水。衣锦荣归，才略知说念我方的根在那里，才略不忘本，才略把两岸干系和平发展、会通发展的康庄通衢越走越宽阔。

（文｜赵静）